【内容提要】我不明白的是，作者如此长篇皮毛的分析，为什么能上报？难道报社的领导不知道，社会和谐应该保证起码的社会公平，起码的社会道德？非得中国老百姓都穷苦到也住那种搭起来的帐篷，或者在荒郊野地苟且着并且不对社会富裕阶层产生红眼病才叫和谐？我不知道，这样的愚民文章，为什么会登载在《中国青年报》上？难道仅仅是作者的特殊身份，他曾经在印度做过领事，对印度国民比我们大家都熟悉？
原中国驻印度孟买总领事黄军军先生最近在中国青年报上面撰文指出，印度人穷得“滴血”，依然不仇富，这体现了和谐社会的核心思想：百姓不管穷富，都应该认命，而不应该找理由，这才是社会的大和谐。
我不知道，这样的愚民文章，为什么会登载在《中国青年报》上？难道仅仅是作者的特殊身份，他曾经在印度做过领事，对印度国民比我们大家都熟悉？
先看看黄领事的文字：
走在印度新德里、孟买等各大城市街头，穷人比比皆是，贫民窟总是让人难以回避。其实，还有不少人实在太穷，连贫民窟这样的栖身之地都没有，只能睡在大街上。
我曾探访过孟买等地的贫民窟。在仿佛无边无际、望不到头的贫民区里，挤满了一排排低矮的用泥坯、破布、烂席、塑料搭起的破房，里面大都空空荡荡。相比这些颇具规模的贫民窟，那些散居在马路旁、荒丘上、野地里，甚至在废弃的破车厢、旧水泥管道内的贫民更是“家徒四壁”。
让我感到奇怪的是，印度穷人尽管再穷，一般也只是怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上，他们整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”，更没有杀富济贫的造反意识。印度人相信因果报应、业报轮回的宗教思想，害怕做了坏事会遭报应，因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，印度贫富之间基本上能相安无事，和平共处。
在印度，富人即使再富，也都觉得很有安全感。我所认识的印度富豪们，也没有被抢，被偷的，更没听说被杀的。偷、抢、骗，甚至杀人越货的事，在印度有，但相对其他同类的国家来说确实不多。在印度，社会贫富悬殊到了极致，但穷人富人竟能井水不犯河水，截然分明，彼此相安无事，这确实值得我们思考。
我不明白的是，作者如此长篇皮毛的分析，为什么能上报？难道报社的领导不知道，社会和谐应该保证起码的社会公平，起码的社会道德？非得中国老百姓都穷苦到也住那种搭起来的帐篷，或者在荒郊野地苟且着并且不对社会富裕阶层产生红眼病才叫和谐？
可我们明明知道，但凡网上或者报纸上报道那些穷苦人的境地的文章和图片，却常被一些人以各种理由禁止,其中最重要的一条是，这些穷苦的照片，不符合主旋律，不符合社会和谐的要求。难道我们这种两个标准的做法，就是和谐？
或者说，富人应该享有天然剥削穷人财富的权力，而穷人应该反思自己，是因为自己前世造孽，命该如此？
黄先生的伟大思想和发现，我想我无法作太多评论，看看网上都有些什么样的反驳，够了。
网上关于黄先生的言论的批评>>
评论：穷得滴血也不仇富就是社会和谐？
乐毅：让穷人不仇富不是缓解矛盾的良药
为作者辩护的文章：舒圣祥：印度穷人不仇富与选择贫穷的权利
keenkang#hotmail.com 2006-10-24
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