事业要人为 强国要人建  以强劲产业报国》

_{商不可不为，利不能不取，儒商}是应忠诚于人 为人尽责 善尽义务 :
    倡导“以人为本，自重本性”的爱，善待劳苦的民众,本应得到民众的信任，收利
于其人报德感恩的心，坚守君子爱财取之有道的准则,是我们立身建业之本，团结得力
量，众人之意志凝结起来促进中国经济繁荣人人有责任，而中国将来的繁荣、构建和谐
社会本应全力倾注于80年代后出生的青少年身上，辅佐他们成为国之栋梁是社会有识之
士对中国本应尽所能肩负的历史责任。
   
现实生活中的青少年，特别是乡村出生的孩子由于父母外出务工，对其监护不力，
缺少亲情关爱，贴切力行的真实亲情辅导和启蒙教育，致使一部分青少年心理扭曲变形
，十几岁的孩子开始参与嫖娼赌博、浪费，危害身体的吸烟、吸毒活动，对父母的血汗
钱随意索要，却用在不正当的行径上。而父母被迷蒙、在承受着儿女的欺骗，这些报应了
多数劳工。一味的追求金钱、低俗享乐透支人生将来、其终将给整个社会制造苦果，对社会的透支行为多为上梁不正下梁歪，做出恶俗的榜样，其虎毒还不食子，人尽养儿育女，谁愿意见到再有十年的这些青年非偷即抢、骗，男为盗、女为娼的相关家事，演化成为突出的社会问题场景，同时我们的事业有成的人物将面临更多的人为安全隐患，防不胜防。居安中思危机，为求自保而先要自爱，我们要以身作则，树立好人榜样，治理现在的社会危机现象，承载中国未来发展的历史责任，人人勇于承担社会责任，用我们的意志力、财力，同心协力地辅助青少年成长，使其能诚信、正直、实在地做人，具备责任心、忠厚、勤恳地做工、学
习，树立其爱国护家意识，养成乐善好施的优良的中华美德，我们共同的关注来引导后
生成长使其成为中国可持续发展的中坚力量，达成构建和谐社会，强我中华之目标。
     
有此信念，谨代表本人向社会倡议有识之士出钱出力组建“青少年托护会所”，
组建的会所具备高标准、有格调、并赋予其文化底蕴,党政以国家用于修房子铺路子的部分资金转投到"人"的精神文明建设中.政商结合来经营会所造福于人民，把现有的各层劳工，
因由投身在国家建设岗位中工人的子女聚集监护：“统管统育，军事化管理，三点一线
，下学后即回到硬软件环境良好的生活会所中，强调其参与有意义的志趣活动，引入运
动项目及施与对青少年精神文明的建设，促成其具有精神信仰、及时组织健康的运动来占据其时间、以激励其拼搏精神来消减其不良习气。要让他们得到更多的亲情，教导法制法规常识，促成共同遵守社会秩序、伦理；届时可以邀约在职军官，共青团员，政党要人，工商界人物参与此任事，到会所演讲，提供务实的帮扶；同时能安置下岗工承担衣食‘父母’工作，为此建成了有形的公益事业实体。
 
我们帮助那些步入社会误区的孩子重新走向健康的人生之路,为构建稳定、和谐社会而做点
工作吧！ 教导青少年具有坚定的信仰、坚守做人德行、健美其人格、使其具备勤恳、实在的工作态度是社会利益所在。我们在政、商界有效地组织更多的人投入到帮扶刚踏入社会的青年的公益工作之中。多为青年人的迫切需要着想，他们需要在步入社会的第一份工作得
到关爱，而爱源于真实，青年人有的得到过爱、感受过真实，其人在今后的人生仕途中会有恩报恩于社会、于后来人，人之道义，促成更多的人在做忠义、重孝之人。但是有一部分政商界人士过于苛求私利，因太私利而为谋财骗色，人情淡薄，背弃了做人之本善，误导青年人必然会对其人生留下阴影、其人格将会产生变化，而造成社会负担，那样的话中国的又一代人会承担因此带来的苦果，是一种严重的社会恶性循环结果！
    淡泊明志,宁静致远;厚德载物,行稳致远。但在中国市场经济中的一部分商人不去以宅心仁厚态度搞商品运营，市场中充斥着厚黑学行为与低效率的体力劳动工作，而与同时俱进的现代经济发展方向背离，铸就了部分企业在低端产品市场徘徊，在国际市场中国的低端产品虽具市场竞争力而常被外国以反倾销条款壁垒来抵制中国商品，时常遭到国外财团的调理,中国以十万件成衣去换回一辆高级轿车的贸易现状。我们要改变经济依附于发达国家的状态在于人、以中国人有能负责任的态度而立成形象。组成团结力量.踏入国际经济一体化的这艘船,只有强大才是坚硬道理.培养国人作为国际化复合型人才是当务之急.将慈善行为发挥尽致，用宽可客人、厚德载物来推进中国自主品牌的可持续发展，个人淡泊明志地以家国为根、立树在于自我发展，这是我们走向强大的合谐社会道路。在国人中具备肩负责任者政府本应被委以信任。促进选人用才公平是社会发展的本质.是可以将其人德性价值化，形成信用体系.国家的职能以每减少一宗罪案发生而努力，更要力求民众做人品德的优良性得以提升而带来的社会财富，将偷盗和暴力犯罪成为增加社会之成本量化。有效地提前规避,中国现在不需要救国，但特别需要救人，人人从良为善做完整的人、社会常规化发展及人人具备爱家国之心是构建和谐社会的基础。
为响应中央劳动保障部文件精神安置下岗工，曾获刑的劳改人员回归社会后的可持续生计工作，可大力推行农业机具租赁行业，带动相关农业产业发展，在产业链中创造就业岗位，对无公害蔬菜，绿色食品产业作出实质性工作，解决部分农耕地荒废情景,有效利用土地资源。再有建筑行业也可解决部份曾获刑的劳改人员的工作位置.
   
本人部分资金来于建筑业用于公益事业，大力经营运作服装，食品产业，健康的餐娱产
业解决青年的急盼的就业岗位，多为让他们在第一份工作中得到对工作的理解及以后步
入社会实践而提供平台。

   力求成立东良助学基金、组建国峻集团公司以产业报国：1、在中国所得利润用在消除部分人的贫苦境况 ,消解一些贫富差距.；2、扶持部分青少年学习一直到其在称心的工作岗位上，捐赠资金参与中国青少年发展基金会事务，积极参与相关慈善行为事务3、只把在国外经营所得用于亲人及维系事业可持续发展,而自我肯定的诺言本应遵守.             
 
孟子曾经所书;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，牢其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。" ！！现代人本应借鉴其意而得道,遵循格言，保持健康的身心、身体：不参与嫖娼赌博、抽烟，不参入犯罪活动，节约资源；我认为嫖的付出代价太大，一生就一次也可能是最后一次，染上爱滋病一切都失去了，人非草木，并非低级动物，可用理性得以自控。而思考习惯就是想到诱骗女子会对其家庭造成伤害或对其人生留下了影阴，有作为的领导本应对刚涉世工作的女性职员表明：以工作开始以工作结束，不要涉及儿女情常，人尽养儿育女，善有善报，要奉行常理的合法夫妻制，其得到的爱、亲情会更切实，才有幸福的基础。而赌即骗，赢钱骗钱都属朋友或熟识之人的，于心何忍？而赌场的刺激纯属无精神信仰和道德坠落的体现！抽烟吸毒当然是伤体残体行径！不作浪费行为，深知粒粒皆辛苦呀！犯罪活动是害人终害己的行径，一条死路！主张解析前人形成信仰,认知宗教的目的不是信仰而是修行，不管耶穌基督或釋迦摩尼佛,他們並不希望我们每天三柱香祭拜他們，是希望我們每個人都能跟他們一樣能修成正果而得"道" ,一心向善,不要为己私利去犧牲别人不要贪心失去本性,每個人都應該是個責任者去为国家出力为人们尽心，积极担负社会责任，多为明哲保身，活在當下。
   
 事业要人为，先做人后做事，人是好人一切都可以重头再来，做人的每段时期都要
回故自我的历程，要对得住人的历史，对历史负责，活着担负责任,离开不忘责任.以意义人生为奋斗目标。
  
现在我的生活虽不尽如意，悟知强家于强国、扶家于扶己，我虽是已经摸索出多个商业项目的经营套路，但幸福只在是寄托在精神上：牵挂着我的亲人、朋友，重要是牵挂着我的事业，有此心竟想成所事，以人格魅力可以力求肩负一些重任，我的工作历程：
   
80年生于四川省篷溪县蓬南镇袁家湾，贫苦家境，童年的记忆是苦难的，事业历
程也是艰辛！13岁事在蓬南镇工厂做童工，14岁随叔父作为小商贩，16岁在贸易公司拜
师广西人李生，并参与经营，我的普通话也是同他学的，17岁在成都、重庆、西安城
市的大学校内展卖学生用品。18岁立目标“富奇路山”（劈开多条具有特色的道路，登
上事业顶峰）整整持续了7年的摸索。19岁拜师广东人黄生学习经营皮件；19岁参加
薄熙来市长率商贸团来成都的展销会，四川参展商就我一家，次年5月来连同商贸团的
银行职员腾生合营服饰及皮件，荣受其指导。商徒于台湾人吴生，了解到奢华品（皮
鞋）的生产、销售套路，21岁在大连星海会展馆内向薄市长立誓代表青年人努力工作
，树立中国商人形象，得到过薄煦来市长的签名。得到过日本人小岛商社的定单，感受
过商社担当人小岛善明先生的认誉，但是因为身边的人及自己太没经验暂停了合作，在
质问传真件里他鼓励我要努力，他在等我成熟时再建立合作关系！23岁协作大连市政府
经济运行处向广州调拨优质非典防护用具，同年进入建筑行业直至今时。 
                                     
                                                                                                                         袁明华
                                                        
                                                          2005年5月1日于大连