中国天运风水的时代特征 | 博客网-专栏文章
作者: 李兰辉 | 2006年11月25日19时17分 |

                                           中国天运风水的时代特征

        中国天运风水之所以说她博大精深,是因为她具有超越时空的预测功能,尤其在当今多元化的社会中,她的预测功能是符合社会生活进步的要求,极具时代特色。
        哲学告诉我们,世界上一切事物都是不断运动、变化和发展的。许多新事物都是脱胎于旧事物,并抛弃旧事物消极的、腐朽的东西,更是批判地吸收了旧事物中积极的、合理的东西,并添加了旧事物所不能容纳的新东西。作为新生事物的中国天运风水,她注重对古来经典的继承和发展,重视对理论和实践随着时代的发展而更新。好像风水立极问题,中国天运风水以自然科学为基础,以社会科学为主导,对当今城市建筑物的风水立极提出了独特的见解,并确立了经得起实践检验的新学理。
       又如双星会卦装上世应和六亲的学理;在封建社会,夫为妻纲,财爻普遍可指男人的妻子,官鬼普遍可指女人的丈夫。而发展到民主社会的今天,六亲世应内容也随着社会的发展而不断变化。中国天运风水把握时代的脉络,活变了六亲世应的内容,女人再也不一定可指男人的财产,男人再也不一定可指女人的官鬼了。特别是夫妻有相当职务的人,因经济和政治的各自独立,夫妻之间再也不是谁服从谁的关系了,而是互为平等的阴阳关系……
       古人在风水的探索过程中,总结出“山管人丁水管财”的客 观规律。在封建社会,人口众多的家族为旺族,人口较少的家族为衰族,衰族往往会被旺族欺辱。所以,古人把主宰人丁兴旺的山星看得非常重要,把山星作为风水的第一用神。但随着时代的变迁,当今出现了人口大爆炸,国家出于经济和政治的需要,实行了计划生育政策。这些政策的实施,使人们的传统观念发生了转变,特别是城市的居民,他们最关心的是经济问题和工作问题。中国天运风水又根据人们观念的转变,提出了城市住宅应以财星为第一用神的学理。
       马克思有句名言:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华” 。所以那种真正把握时代的脉络,正确反映时代主旋律的哲学,必然是时代精神的精华。中国天运风水紧扣时代发展的脉络,具体问题具体分析,这种活变的思维便是中国天运风水不朽的灵魂。

 

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