假如王昆山遇到的不是骗子
2006-11-24
俗话说：“拔出萝卜带出泥”。王昆山的案件的确属于“意外收获”，对此我们也已是司空见惯了。因为情妇内讧而露馅、因为藏钱不密而露馅、因为“私生子”而露馅的贪官比比皆是，而王昆山的露馅，则缘于他碰到了骗子。本不用送礼就已当上了市委书记，却偏偏希望得到更大的权力，以至于弄巧成拙、覆水难收，活活做了一回“冤大头”！ ［阅读全文］

不妨为张钰也立个纪念碑
2006-11-22
触目惊心的是，我们现在已经无法用道德这把标尺来衡量演艺界的行为。也许“性交易”公开化，泛滥成灾，首先归于社会道德失范，但是谁引领了这个“潮流”，又是谁怂恿了他们肆无忌惮、明目张胆地以权谋色，以色谋名？如果教化民众的人口口声声是仁义道德，践行的却是男盗女娼，人们凭什么还相信那些法律、道德上的“清规戒律”？［阅读全文］

谁“堕落”了刘心武
2006-11-20
都说中世纪西方学者研究“一个针尖上能够落下几个天使”可笑，但是比起现在的许多“红学家”来，我看要可爱得多。人家至少有信仰、谦虚，把神学当成了学术，知道自己不懂就去问。而今天中国的“红学家”有几个真把小说当文学的？说他们是食腐的蛆虫，是因为所有受过现代文学批评训练的人都应该知道一个事实，《红楼梦》不过是一本小说，为此弄出个“学”来，一大帮人靠一本小说吃饭，又是学会又是研究所，消耗了社会那么多的资源，占用了那么多的纳税人的血汗，却写不出来几篇有价值的东西，还天天搞得鸡飞狗跳，这真是滑天下之大稽。［阅读全文］

“性文化”是谁的文化
2006-11-16
在我的意识里，“性文化”应该是宫廷春术、古代性器等玩意儿都是些有历史无传承的东西，而大街小巷里热卖的性器具却都被清一色说成了“文化”。理由如此冠冕堂皇，实在让人感叹中国人的聪明才智。文化的大众化降低了人们进入文化范畴的门槛，扩大了社会的影响力，以致于人们把“性”张扬到了一个无以复加的地步。［阅读全文］

我为什么讨厌金庸
2006-11-14
我觉得好滑稽，揭露贪污腐化没人应和，痛斥愚民教育无人理会，仅仅说了句金庸俗，就惹来了“金丝”们的“无影掌”，并正告我“没有读过金庸就没资格对金庸指手划脚”。对此，我仍然是那句话：难道必须去吃完一颗腐烂的桃子后才能说它是烂的吗？［阅读全文］

“幸福指数”是干什么的？
2006-11-12
不可否认，改革开放以来，中国的经济飞速发展，人民生活水平逐步提高，综合国力也取得了举世公认的成就。然而，在经过20多年与财富赛跑之后，所谓共同富裕的神话开始露出了马脚。人们突然发现，GDP的增长并没有与社会财富、文明、道德同步，反而是越来越背离，即便对财富的追寻也没有相应增加个人幸福，而是带来更多的压力和无奈。［阅读全文］

中国的娱乐是“愚乐”
2006-11-10
“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”，这是“梨园行”的一句老话。如果不知道戏台上下的区别，乐得于“傻”也不失纯真。而有些人明明知道自己在上当受骗，却还像吸食鸦片一样上瘾，使自己变成了善恶不分、是非不辨的愚盲还浑然不知。可以想见，长此以往中国公众的人格矮化也将成为必然。［阅读全文］

作家乞讨的社会意义
2006-11-08
摇尾乞怜是用于形容狗的，岂料现在用在一些作家身上也那么恰如其分。不是有很多作家经常叫喊在中国为文者苦吗？似乎他们成为专业作家就跳进了火坑。现在社会倒是给他们提供了一个跳出这个“火坑”的机会，却也没见过几个主动跳出来的。相反，近年来我们却看到一大批年轻后生飞蛾扑火般地往“火坑”里跳。［阅读全文］

“性解放”原来是个圈套
2006-11-07
我坚决不相信中国人的性开放程度比西方人差。恰恰相反，随着“性解放”的逐步深化，中国已经成为世界潮流的先锋。那些天天沉浸在情爱的大学生就不必说了，官员包养情妇也不再是新奇，即便我们用层出不穷这样的词来形容，也已经不能概括耳闻目睹的事实。［阅读全文］

“敬畏权力”另一解
2006-11-05
宁可饿死也不吃糠咽菜的人固然是傻瓜，以吃糠咽菜为人间美味而心甘情愿享受下去的人也是愚夫。望城县的王书记不愿意当这样的愚夫，即便你执法象征着法律，不长眼就要“教训”你。法律是权威，领导更是权威。虽然他没有把“权大于法”的话挑明，但是这也是对法律的“正告”。［阅读全文］

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